祖述尧舜,宪章文武是什么意思
成语拼音: | zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ |
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成语用法: | 作谓语、宾语、定语;用于书面语 |
成语典故: | 尧是传说中中国的第一位帝王。他体格魁梧,聪颖仁爱,光明磊落,虽生长在帝王富贵之乡,却谦逊节俭,宽容礼让。他在位期间,是古代传说中最理想的太平盛世——“九族和睦,四夷咸服,天下太平。” 尧帝年老的时候,想找一个继承人,于是召集各地部落首领来商议。在尧帝之前,帝位一直是父子兄弟相传的,他本人便是继承了异母兄长挚的帝位。这天,尧帝召集群臣议事后,叹道:“我在位已经七十年了,眼看老了,但却后继无人,真的不知该如何是好啊!“ 尧的弟弟放齐连忙说:“您这样说就不对了,现在不是有贤侄丹朱,开明礼让,怎能说后继乏人呢?”尧帝苦笑道:“‘知子莫若父’,丹朱是什么人,我还不清楚吗?顽劣、凶蛮、不学无术。他要是即位,百姓可就遭殃了。” 沉寂片刻之后,尧帝笑着说:“天下是所有人的天下,谁最有德才就应该由谁来治理天下。为天下推贤举能,也是大家分内之事嘛。”奸臣獾兜见有机可乘,就说:“我以为共工是合适的人选。”尧帝凛然道:“共工能言善辩,表面看起来恭敬谨慎,其实不把任何人放在眼里,这样的小人没资格接替我的职位。你们举贤任能,并非仅限于我们身边的人!” “我听说民间有一位贤士,名叫虞舜。”四岳说道。尧帝不禁点头笑道:“我也有耳闻,但不知他究竟怎样贤能?”四岳说:“舜的母亲死得很早,他的父亲眼睛看不见,但性子却很顽固,继母刁蛮奸诈,异母弟弟象,常恃母自傲,对他很无礼。但即使是这样虞舜也始终敬父孝母,爱护弟弟,把快要分裂的家治理得和和睦睦。二十岁时,他就已经孝名远播了。” 尧帝听后很高兴,便请来虞舜,委以重任,又将两个女儿都嫁给了他。当然,尧帝也想借助女儿暗中考察他的品行。虞舜始终平静地面对了种种变化,行事深谋远虑,仁义礼让;讲话诚实守信,和蔼可亲。尧帝对他很满意,三年后便结束了对他的考察,正式让位给虞舜,不料虞舜却总以德薄为由谦让推辞。不过最后,虞舜还是做了帝位的继承人,完成了名垂后世的“禅让”。周文王礼贤下士,周武王英勇伐纣,解救万民于水火的故事同样千古流传。 |
成语解释: | 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。 |
成语出处: | 《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。” |
百度百科: | 祖述尧舜,宪章文武(zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ):遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。祖述 : 遵循、效法:祖述尧舜|古人门户各自标新,亦各有所祖述。 文武 : 1.文德与武功;文治与武事。 2.特指武事﹑军事。 3.文才和武略。 4.文臣和武将﹐文武官员。 5.犹言温猛。指文火和武火。 6.周文王与周武王。 |
祖述尧舜,宪章文武的造句
1、游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,于道最为高。
2、“孔集大成,信而好古,祖述尧舜,宪章文武。
3、仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。
4、儒家者流……游文於六经之中,留意於仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。
5、中国的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始礼崩乐坏,但儒家等还抱着先王不放,动辄祖述尧舜,宪章文武,要开历史倒车。
6、吴兢编《贞观政要》,便强调择善而从,“岂必祖述尧舜,宪章文武而已哉”。
7、孔子“祖述尧舜,宪章文武”,孟子“非尧舜之言,不敢陈于王前”。
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